Командир Немовицького куреня

"Ярема" сидить посередині

"Ярема" сидить посередині

 

Мій рідний край – Полісся, край Великої Волині, що простягається між болотами і річками, край в якому живуть славні нащадки племен древлян і дулібів. Волинська земля в Х ст. була окремою державою “Маджака”, але вона дуже швидко розпалася від внутрішніх племенних  протиріч і міжусобних воєн. (more…)

Відлуння про непокірних

Цей нарис оснований на спогадах  Немовицьких старожилів, учасників і очевидців тих подій. Слід віддати належне їхнім суб”єктивним споминам: дещо вони бачили самі, багато чули із розмов старших, багато про ці часи читали в газетах,чули по радіо  і бачили по телевізору,що звісно наклало свій відбиток на сприйняття і переосмислення тих далеких, часто заплутаних, що не всіма одинаково сприймаються, подій. Бо ж нелегко їм зараз згадати людей, події, обставини, в яких ці події відбувались. Але вже крім них, безпосередніх очевидців, ніхто не пам”ятає і не внесе в історію села ті нюанси, які відомі тільки для них. (more…)

“Тутейші” з Полісся


  •  “Тутейшні” – це назва окремих груп населення Українського Полісся з нечітко визначеною етнічною самосвідомістю. Так, десятки тисяч “тутейших” при польських переписах (1921, 1931 рр.) потрапили лише у підсумкову графу “інших” і не були зараховані до українського чи білоруського етносів.  (more…)

Три роди Велеса

  

Велесова книга – це книга новгородських жерців дев’ятого століття, присвячена богові багатства і мудрості древніх слов’ян  Велесу .

У книзі відображена історія багатьох європейських та азіатських народів (приблизно від другого тисячоліття до нашої ери до дев’ятого століття нашої ери). (more…)

Як страчували Ісуса Христа?

180px-giotto_-_scrovegni_-_-25-_-_raising_of_lazarus.jpg

Історія християнства має безліч плям.  Вікові фальсифікації і замовчування деяких епізодів життя Ісуса Христа спотворили його вчення до невпізнанності. Закінчилося йоготжиття на древі, чи ні? І в чому заключалися безспірні докази того, що Ісус не вмер і прожив досить довго.. (more…)

Подвійне хрещення Руси

Віхи розвитку язичницької і християнської віри

Наші предки індоарійці, кімерійці, скіфи, сармати, венеди й анти до і в період Трипільської культури були язичниками. Вони вірили в різні явища природи, їм поклонялися та їх обожнювали. Головною у індоарійців і кімерійців була Богиня Мати. (more…)

Своєрідне Полісся

7125869.jpg

Унікальна своєрідність Полісся, зокрема його української частини, стала умовою формування локальних культурно-територіальних регіонів, хоча субетносами їх можна визначати дуже обережно. Але те, що вони стали, з одного боку, своєрідним консервантом давньої культури, а з іншого – питомими трансформаторами цього природного краю, сумнівів не викликає. (more…)

Коричнева підкова на карті Європи

-1931129818_434_300_434.153400868_300_0_0_60_MAP_Carpathian_frag_east_carpathian.jpgНавіть поверхово глянувши на географічну карту Європи, відразу помітимо на ній коричневу підкову Карпатських гір. Десь там,у захистку цієї підкови знаходиться центр Європи,тут живляться цілющими полонинськими потоками Тиса, Латориця і Уж…  (more…)

Українці знаходяться у резервації на своїй землі

За радянських часів нас жахали капіталізмом. Наводили приклад Америки, де до відкриття материка різні племена індіанців користувалися багатствами природи. Прийшли європейці, за безцінь скупили землі сучасних США і Канади, а деякі просто прихопили обманним шляхом і силою зброї. Потім загнали аборигенів у резервації – території, відведені для примусового поселення корінного населення. Так само повелися загарбники з народами банту на півдні Африки, аборигенами Австралії. У марксистській літературі наводились дані про жахливе життя робітників і селян у капіталістичному світі, про безправність жінок, про безробіття. (more…)

Як відривали Українську митрополію

Звернемось до трактату- «Історія Христової Церкви в Україні». Схематично ж можна нагадати, що Київська митрополія була створена завдяки багатовіковій праці візантійських місіонерів на північ від Чорного моря не пізніше 1037 р. Коли саме — ніхто з істориків не зможе сказати, — існують лише гіпотези. Але вже 1037 р. в Києві закладається Софійський собор (залишу археологам доводити більш раннє датування), тож і митрополича кафедра мала остаточно затвердитися в Києві. Характерно, що в княжі часи поряд із Софією Київською будуються Софійські собори в Полоцьку й Новгороді Великому — як архієпископські кафедри. Тож для етнічних меншин у Київській митрополії було передбачено власні архієпархії. (more…)